πρώτην τού]των τὴν ἐκ τῆς μ[ητρός], ἑτέραν δὲ τ[ὴν ἐκ] τοῦ μηροῦ, τρί[την] δὲ τὴ[ν ὅτε δι]ασπασθεὶς ὑπὸ τῶν Τιτάνων ̔Ρέ[ας τὰ] μέλη συνθε[ίσης] ἀνεβίω. Καὶ ἐν Μοψοπίᾳ δ᾿ Εὐ[φορί]ω[ν ὁ] μολογεῖ [τού]τοις.

La première de ces [naissances] fut celle où il naquit de sa mère, la seconde celle où il naquit de la cuisse, la troisième fut celle où, après avoir été déchiqueté par les Titans, il revint à la vie après que sa mère eut rassemblé ses membres. Et dans la Mopsopie, Euphorion est d’accord avec ces différentes [naissances].

Il s’agit des trois naissances successives de Dionysos : la divinité intéresse particulièrement Euphorion et il évoque ici des événements qui se retrouvent au moins partiellement dans son Dionysos. Ces trois Dionysos seront au cœur de l’épopée dionysiaque de Nonnos de Panopolis.

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C. Cusset